BACHIR Atmane
عثمان بشير
bachir.atmane@univ-msila.dz
06 67 84 02 86
- Islamic Sciences Department
- Faculty of Humanities and Social Sciences
- Grade MCA
About Me
التأهيل الجامعي. in جامعة المسيلة
Research Domains
العلوم الإسلامية، التفسير وعلوم القرآن، التفسير الموضوعي
LocationMsila, Msila
Msila, ALGERIA
Code RFIDE- 2024
- 2023
-
Encaderement master
جودي نصير , خلفاوي محمد
"منهج الجصاص في تفسير آيات الأحكام "آيات الصلاة أنموذجا
- 2023
-
Encaderement master
أسامة مالك , محمد بن كروش
"منهج ابن العربي المالكي في تفسيرآيات الأحكام "آيات الصيام أنموذجا
- 2023
-
Encaderement master
قرباص عبد المالك , بدر الدين أيمن تقي الدين
منهج ابن دقيق العيد في دراسة أحاديث الأحكام...من باب فضل الجماعة إلى باب الآذان
- 2023
-
Encaderement master
بلال عبد الكريم
منهج ابن دقيق العيد في دراسة أحاديث الأحكام ...باب المواقيت
- 2022
-
Encaderement master
خضور عبد الحليم , درارجة آدم
منهج الإمام الجصاص في تفسير آيات الأحكام آيات الصيام أنموذجا
- 2022
-
Encaderement master
شرقي نورة , سليمة فرزولي
منهج ابن العربي في تفسير آيات الأحكام آيات الطهارة أنموذجا
- 2022
-
Encaderement master
شريقي فاطمة , بلبول سميرة
منهج ابن دقيق العيد في دراسة أحاديث الأحكام من باب التيمم إلى باب الحيض
- 2022
-
Encaderement master
بوقطوشة بدر الدين , بوظريفة عامر
منهج ابن دقيق العيد في دراسة أحاديث الأحكام من باب السواك إلى باب الجنابة
- 2021
- 2021
- 2021
- 2021
-
Encaderement master
حقيرة شيماء , بوراس سوسن
منهج ابن دقيق العيد في الشرح الحديثي كتاب الطهارة
- 2021
- 2020
- 2020
- 2019
-
Licence
دراقي زينة , بومرزوق سليمة, بوزيدي كاميليا
منهج الجصاص في تفسيره آيات أحكام القرآن الطلاق أنموذجا
- 2019
-
Licence
جوبر فاطمة , ميهوبي مريم, ميهوبي إلهام
منهج ابن العربي المالكي في تفسير آيات الأحكام
- 2019
- 2018
-
Encaderement master
محمد بوطغان
دراسة إجماعات علوم القرآن الواردة في كتاب الاتقان في علوم القرآن
- 2018
- 12-06-2026
- 11-12-2016
- 30-06-2002
- 25-06-1996
- 1970-11-23 00:00:00
-
BACHIR Atmane birthday
- 2025-12-04
-
2025-12-04
الكونية في فكر مالك بن نبي
مفهوم القابلية للاستعمار ابتدعه مالك بن نبي لفهم الظاهرة الاستعمارية وقد قوبل بالرفض من مجموع التوجهات السياسية الثورية والاصلاحية ، لكنه مازال قادرا على شرح هذه الظاهرة التي تجلت في الاستعمار الجديد وحالة التخلف التي تعتري بلدان العالم الثالث.
Citation
Bachir ATMANE , ,(2025-12-04), الكونية في فكر مالك بن نبي,مفهوم القابلية للاستعمار عند مالك بن نبي والخلاف بين التوجهين الثوري والإصلاحي وآثاره في الفكر المعاصر,مركز البحوث والدراسات في حوار الحضارات والأديان المقارنة،سوسة، تونس
- 2025-07-17
-
2025-07-17
التنظير الفقهي المقاصدي-نحو رؤية استشرافية لتنظير الفقه الإسلامي
نظم مخبر الدراسات القرىنية والمقاصدية بجامعة وهرا1 ملتقى وطني حول التنظير الفقهي المقاصدي -نحو رؤية اسشرافية لتنظير الفقه الإسلامي-، وكانت ورقتنا البحثية حول التنظير المقاصدي للاختلاف الفقهي:قراءة في مشروع العلم الجديد لأبي غسحاق الشاطبي.
Citation
BachirATMANE , NadjiaRAHMANI , ,(2025-07-17); التنظير الفقهي المقاصدي-نحو رؤية استشرافية لتنظير الفقه الإسلامي,,مخبر الدراسات القرآنية والمقاصديةبالتنسيق مع قسم العلوم الإسلامية جامعة وهران1
- 2025-07-05
-
2025-07-05
القواعد الفقهية ومدى حجيتها في أحكام القضايا الطبية المستجدة المتعلقة بنقل الأعضاء وزرعها
تناول البحث دراسة مدى حجية القواعد الفقهية في الاستدلال على الأحكام المرتبطة بالقضايا الطبية المستجدة الخاصة بنقل الأعضاء وزرعها
Citation
Bachir ATMANE , MESSAOUD Djemmadi , ,(2025-07-05), القواعد الفقهية ومدى حجيتها في أحكام القضايا الطبية المستجدة المتعلقة بنقل الأعضاء وزرعها,تطبيقات القواعد الفقهية على القضايا الطبية المتعلقة بنقل الأعضاء وزرعها في ضوء الطب والقانون,جامعة المسيلة، الجزائر
- 2025-02-03
-
2025-02-03
التنظير المقاصدي للاختلاف الفقهي:قراءة في مشروع العلم الجديد لأبي إسحاق الشاطبي
قدم الشاطبي مجهودا معتبرا لجبر الهوة بين المذاهب الفقهية انطلاقا من العلم الجديد "مقاصد الشريعة الإسلامية"، ومثل هذه الجهود التي أنتجت عدة قواعد مقاصدية لتحجيم الاختلاف وجعله مصدرا للثراء لا مصدرا للفرقة والصراعات الدنيوية.
Citation
Bachir ATMANE , Nadjia RAHMANI , ,(2025-02-03), التنظير المقاصدي للاختلاف الفقهي:قراءة في مشروع العلم الجديد لأبي إسحاق الشاطبي,التنظير الفقهي المقاصدي-نحو رؤية استشرافية لتنظير الفقه الإسلامي,جامعة وهران
- 2025-02-03
-
2025-02-03
التنظير المقاصدي للاختلاف الفقهي: قراءة في المشروع العلم الجديد لأبي إسحاق الشاطبي
قدم الشاطبي مشروعا جديدا من خلال علم المقاصد لمحاولة التنظير للخلاف الفقهي بهدف رأب الصدع بين المذاهب الفقهية المختلفة
Citation
Bachir ATMANE , ,(2025-02-03), التنظير المقاصدي للاختلاف الفقهي: قراءة في المشروع العلم الجديد لأبي إسحاق الشاطبي,التنظير الفقهي المقاصدي: نحو رؤية استشرافية لتنظير الفقه الإسلامي,جامعة وهران1أحمد بن بلة
- 2024-11-30
-
2024-11-30
حقوق اللاجئين بين الشريعة الإسلامية والقانون الدولي
مقارنة بين حقوق اللاجئين في الشريعة الإسلامية والقوانين الدولية المعاصرة مع تأكيد أسبقية الشريعة الإسلامية في إثبات هذه الحقوق.
Citation
Bachir ATMANE , أحمد الزايدي, ,(2024-11-30), حقوق اللاجئين بين الشريعة الإسلامية والقانون الدولي,حقوق اللاجئين بين الشريعة الإسلامية والقانون الدولي,المملكة المتحدة
- 2023-05-09
-
2023-05-09
-علاقة المقاصد بالاجتهاد واثرها في التكييف الفقهي للنوازل-نازلة كورونا أنموذجا
معظم الفتاوى في نازلة كورونا اعتمدت وقامت على تفعيل مقاصد الشريعة الإسلامية خاصة منها تلك المتعلقة بوقف الصلوات وصلاة الجمعة خاصة في المساجد خوفا من تلاقي الناس وانتقال العدوى وتفشيها بينهم وهذا مثال بسيط عن أهمية النظر المقاصدي في حل العديد من الإشكاليات الفقهية المعاصرة
Citation
Bachir ATMANE , ,(2023-05-09), -علاقة المقاصد بالاجتهاد واثرها في التكييف الفقهي للنوازل-نازلة كورونا أنموذجا,تفعيل مقاصد الشريعة الإسلامية في الاجتهاد المعاصر,جامعة المسيلة
- 2023
-
2023
تعريف التفسير الموضوعي دراسة نقدية مقارنة
لملخص: تتميز العلوم بموضوعاتها ومناهجها ومصطلحاتها، ونحن سنركز في هذه الورقة على دراسة المنهج الموضوعي في التفسير، خاصة ما تعلق منه بتعريفه. فقد اختلف منظرو التفسير الموضوعي في تعريفه، فما هي أوجه الاتفاق؟ وما هي أوجه الاختلاف؟. قسمت الدراسة إلى ثلاث مباحث، تناولت في المبحث الأول مصطلحات البحث مع عرض ونقد عام لمعظم تعريفات التفسير الموضوعي. في المبحث الثاني بينت أوجه الاتفاق بين المنظرين في تعريفهم للتفسير الموضوعي، وفي المبحث الثالث بحثت أوجه الاختلاف بينهم. وقد أوصلتنا الدراسة النقدية المقارنة لتعريفات التفسير الموضوعي إلى بيان أوجه الاتفاق وهي: المجال "دراسة القضايا القرآنية"، "والأداة"،"الجمع والاستقراء" ، والهدف "البيان والخروج بتصورات قرآنية"، أما أوجه الاختلاف فتتمثل في عده علما أم منهجا، والثاني يتعلق بالمنطلق، هل ننطلق من النص أم من الواقع؟، والذي أوصلنا للقول بنوعين من التفسير الموضوعي التجميعي أحدهما ينطلق من النص والآخر ينطلق من الواقع، وآخر أوجه الاختلاف كان بسبب الاختلاف في النوع: التفسير الموضوعي التجميعي، والتفسير الموضوعي للسور، والتفسير الموضوعي للمصطلحات القرآنية، والتي نقترح فصلها عن بعضها البعض، فيصبح لكل نوع تعريفه ومجاله وخطواته. Abstract: Sciences are characterized by their themes, method, and terminology. In this study, we are going to focus on the objective methodology in interpretation li especially that is linked to its definitions. There are many points of view that disagreed about the definition of the objective interpretation. So what are the sameness features ?and what the different aspects ? The study was divided into three research: the first one is about termonologie of the stydy and a general exposition of the definition of the objective interpretation, and a general criticism of them, the second research is about the features of agreement. And the third research, I discussed the aspects of difference between them. The analogical stydy help us to define the objective interpretationtrougt which we reached the features of similatry that are : the filed «the stydy of koranic issues ». The means: «compling and induction ». And the Aim is :« Statements And checking out the koranic conceptions». concerning the aspects of difference the objective interpretaion is a science or a method. And the last one is the variety in the definition due to the differnce in genre, the collocation objective interpretation, i-e, the objective interpretaion of chapters, And the objective interpretaion of koranic terminologies that we suggestto seperate them from each other because each genre has its specific definition, filed, and steps.
Citation
Bachir ATMANE , , (2023), تعريف التفسير الموضوعي دراسة نقدية مقارنة, الإحياء, Vol:23, Issue:32, pages:47-64, كلية العلوم الإسلامية، جامعة باتنة1
- 2022
-
2022
التشريع الإسلامي من التاريخ إلى النقد
لخص مقال: التشريع الإسلامي -من التاريخ إلى النقد- يقوم هذا البحث بتتبع الدراسات المتعلقة بتاريخ التشريع الإسلامي، فقد بدأت هذه الدراسات في العصر الحاضر إتباعا لاهتمام الغربيين بتاريخ العلوم ومنها تاريخ القانون، فكانت هذه الدراسات والبحوث محاولة من البعض لسد الفراغ حول تاريخ الفقه الإسلامي وتطوره. ونحن في هذا البحث سنركز على بعض النقاط المتعلقة بتاريخ الفقه والتشريع الإسلامي منها مفهوم تاريخ التشريع الإسلامي، وأسباب ودواعي دراسة هذا التاريخ والاهتمام به، وصولا إلى ذكر بعض المصادر والمراجع في تاريخ التشريع، وأخيرا سنتحدث عن نقد تاريخ التشريع الإسلامي، والمقصود بذلك نقد بعض المقولات حول هذا التاريخ في محاولة لتصحيحها، لأنها تعتبر في كثير من الأحيان مقولات اجتهادية تروم تفسير تاريخ التشريع الإسلامي إلا أنها جانبت الصواب، فهذه المقولات والآراء تزيد الجو الفكري غموضا وتضع الباحث في طريق خاطئ يؤدي به إلى سوء فهم وتقدير لحركية الفقه الإسلامي وطريقة تطوره وانتشاره في العالم الإسلامي. Abstract : Islamic legislation- from history to criticism- This research traces the studies related to the history of Islamic legislation. These studies began in the present era, following the interest of Westerners in the history of sciences, including the law history. These studies and research were an attempt by some to fill the void around the history and development of Islamic jurisprudence. In this research, we will focus on some points related to the history of jurisprudence and Islamic legislation, including the concept of the history of Islamic legislation, and the reasons for studying this history and paying attention to it, leading to mention of some sources and references in the history of legislation, and finally we will talk about criticism of the history of Islamic legislation, and this is intended to criticize some of the sayings about this history to correct them, because it is often considered as jurisprudential statements that seek to explain the Islamic legislation history, but it veered from the truth. These sayings and opinions increase the intellectual ambiguity and put the researcher on a wrong way that leads him to a misunderstanding and appreciation of the movement of Islamic jurisprudence and the method of its development and spread in the Islamic world.
Citation
Bachir ATMANE , , (2022), التشريع الإسلامي من التاريخ إلى النقد, مجلة العلوم القانونية والاجتماعية, Vol:7, Issue:3, pages:362-373, جامعة زيان عاشور، الجلفة، الجزائر
- 2020
-
2020
الفتوى والمذهبية الفقهية دراسة شرعية في قضايا الاجتهاد والتقليد
الفتوى والمذهبية الفقهية دراسة شرعية في قضايا الاجتهاد والتقليد الدكتورة: نجية رحماني جامعة المسيلة الدكتور: بشير عثمان جامعة المسيلة الملخص : كان ولا يزال موضوع الفتوى من القضايا التي أثارت جدلا واسعا نظرا لخطورته وأهميته في صياغة الخطاب الدّيني، وبالرغم من تنبه القدامى للموضوع تأصيلا وتفريعا إلا أن هذا العصر قد أثار من الإشكالات المرتبطة بالفتوى الشيء الكثير، فباتت الفتوى تعاني أزمة شديدة التعقيد، عمّق منها انتشار وسائل الإعلام والاتصال، وكثرة المنابر في هذا الشأن وسهولة وصول المستفتين لأطياف شتى من العلماء والمفتين من كل المذاهب والاتجاهات الفقهية. كلمات مفتاحية: الفتوى، الاجتهاد، التقليد، المذهبية الفقهيىة. Abstract It was and still the topic of fatwa one of the issues that sparked a wide discussion due to both its seriousness and importance in the formulation of the religious speech. Despite the fact that many previous scholars went through the topic, this era witnessed many problems that have relation to el-fatwa. Thus el-fatwa is suffering from a very complexed issue. This last was deepened by the media in this case, this is on one hand, on the other it became easy to reach different scientists from different schools.
Citation
Bachir ATMANE , نجية رحماني، بشير عثمان, , (2020), الفتوى والمذهبية الفقهية دراسة شرعية في قضايا الاجتهاد والتقليد, مجلة الدراسات الإسلامية, Vol:7, Issue:2, pages:85-101, كلية العلوم الانسانية والعلوم الإسلامية والحضارة، جامعة الأغواط، الجزائر
- 2015
-
2015
القصص القرآني ونشأة وتطور التفسير الموضوعي
نشأة وتطور التفسير الموضوعي من المباحث المهمة في دراسة هذا المنهج، فمن الباحثين من يرى أن المنهج قديم ومنهم من يرى أنه حديث، وكلاهما لم ينتبه إلى أن المفسرين الأوائل كتبوا في قصص الأنبياء، وهذا الصنيع دليل قوي على أصالة المنهج وقدمه وعراقته.
Citation
Bachir ATMANE , , (2015), القصص القرآني ونشأة وتطور التفسير الموضوعي, مجلة جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية, Vol:29, Issue:2, pages:15-41, جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية-قسنطينة-الجزائر
- 2013
-
2013
الواقع والنص في منهج التفسير الموضوعي بين تنظير محمد باقر الصدر وتطبيق عبد الحميد بن باديس
يرى محمد باقر الصدر أن التفسير عليه أن ينطلق من الواقع ليعود للنص بهدف استخراج تصور أو نظرية لمعالجة الواقع، وهذا ما قام به الفقهاء عندما استخرجوا الأحكام الفقهية، كذلك التفسير الموضوعي عليه أن ينهج طريقهم، وهذا ما نجده عند الشيخ عبد الحميد بن باديس عندما تناول موضوع العرب في القرآن في تفسيره للقرآن الكريم، فالشيخ طبق المنهج وجاء بعده باحثون نظروا للمنهج ومنهم محمد باقر الصدر.
Citation
Bachir ATMANE , , (2013), الواقع والنص في منهج التفسير الموضوعي بين تنظير محمد باقر الصدر وتطبيق عبد الحميد بن باديس, المعيار, Vol:17, Issue:33, pages:719-743, كلية أصول الدين-جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية-قسنطينة-الجزائر