ABDERRAHMAN Mounir

حمد النيل الزين محمد الزين

آليات تطبيق القانون الدولي الإنساني في الفقه الإسلامي والقانون الوضعي - دراسة مقارنة

صيد النذير , بن صغيربلقاسم

مبدأ التدخل العسكري في القانون الدولي الإنساني والفقه الاسلامي

زروالة محمد , حفصي أمين

المبادئ الانسانية في الحرب دراسة مقارنة

لقد ركزت الشریعة الإسلامیة على أهمیة الكیان الأسري وقامت بسن مجموعة من القواعد من أجل الحفاظ على الروابط الأسریة وضمان عدم المساس بها، كما كرست مختلف القوانین الوضعیة الحمایة المدنیة والجنائیة للأسرة من مختلف التعدیات التي قد تتعرض لها الأسرة كما شرع الله تعالى الزواج وجعله میثاق غلیظ بین الزوجین یترتب علیه مجموعة من الحقوق والواجبات قد تكون مشتركة أو تخص كل زوج على حدة، وأهم واجب یقع على عاتق الزوج هو الرعایة المادیة الاسرة سواء تمثلت في توفیر المسكن والملبس وأكل وعلاج إلخ، ولكن في بعض الاحیان قد یتقاعس الزوج عن هذا الواجب سواء كان میسرا أو معسرا،

Citation

abderrahman mounir , ,(2021-10-21), جريمة الامتناع عن الانفاق وأثرها على الحدث في الفقه الاسلامي,ظاهرة جنوح الاحداث في المجتمع الجزائري العوامل والعلاج,مركز البحث في العلوم الاسلامية والحضارة بالاغواط

إن عقد الزواج الذي يجمع الرجل والمرأة عقد رباني في تكوينه ونشأته كما هو رباني في آثاره والتزاماته. ومما يرتبه عقد الزواج ما يعرف بالحقوق الزوجية، وهي حقوق الزوج على الزوجة وحقوق الزوجة على الزوج، من هذه الحقوق: القوامة للزوج وما يتبعها من حق الطاعة ويقابلها المعاملة الحسنة والإنفاق على الزوجة بالمعروف. والحياة الزوجية إذا أخذت مسارها الطبيعي، وعرف كل من الزوج والزوجة واجباته قبل حقوقه سادت المودة والرحمة، فإن حادت سفينة الحياة بالطرفين عما يجب أن تكون عليه وهبت عليها عواصف الخلافات، كان لزاما العمل على الحد من الشقاق وإرجاع الأمور إلى مسارها الطبيعي. وفي سبيل ذلك رسمت أحكام الشريعة الإسلامية طرقا لفض النزاعات وتضييق مجالات الشقاق، وواجهت نشوز أحد الزوجين أو هما معا بما يحفظ للحياة الزوجية استمرارها واستقرارها، من ذلك ما أعطي للزوج باعتباره ربان السفينة من حق تأديب الزوجة إن هي نشزت وخرجت عما يلزمها به العقد وخالفت بنوده، ولم تترك الشريعة الربانية وسائل التأديب ولا كيفيته بل نصت عليه ووضعت ضوابط لاستعماله؛ ووسائل التأديب نص عليها القرآن الكريم وبينت السنة النبوية الشريفة كيفيته وتولى الفقهاء أحكامه بالتفضيل والشرح. وقد عرضت مسألة تأديب الزوجة مع تعديل المشرع الجزائري لقانون العقوبات ومما نص عليه مساءلة الزوج جنائيا إذا تعدى بالضرب على الزوجة. وإذا علمنا أن ضرب الزوجة تأديبا من الوسائل التي نصت عليها الشريعة الإسلامية، فما هي حدود استعمال الضرب كوسيلة لتأديب الزوجة؟ ومتى يكون الزوج مسئولا جنائيا في الفقه الإسلامي؟

Citation

abderrahman mounir , ,(2020-03-11), تأديب الزوجة باستعمال وسيلة الضرب,قضايا المرأة في الفقه الاسلامي بين التأصيل ودعاوى التجديد,جامعة المسيلة

إن الجدل الفقهي الذي رافق ظهور وتطور مبدأ التدخل الإنساني إلى ما استقر عليه، يؤكد أن اختلاف الرؤى والمصالح في تفسيره جعلت منه أكثر المبادئ غموضاً وإبهاماً، فإذا كان تكريس مبدأ التدخل الإنساني في قضايا تخص المساعدات التي تستهدف ضحايا جرائم الإبادة الجماعية أو ضحايا الحروب الأهلية، أو في الحد من استمرار الصراعات الداخلية في إحدى الدول، فإنه يحقق مفهوم حماية حقوق الأنسان، أما إذا كان يستهدف غايات أخرى كمحاربة الإرهاب والسعي إلى تطبيق الديمقراطية وغيرها من الأهداف التي تعد من قبيل التدخل في الشؤون الداخلية للدول، فإن مبدأ التدخل الإنساني يعد في هذه الحالة تعدياً على سيادة الدولة ويعتبر انتهاكاً صارخاً لمبدأ سيادة الدول، ومبدأ المساواة في السيادة.

Citation

abderrahman mounir , ,(2020-02-01), التدخل الأمريكي لمكافحة الإرهاب وأثره على دول الشرق الاوسط,التدخل الدولي الانساني على ضوء القانون والواقع الدوليين,جامعة أدرار

إن هذه الدراسة عالجت مفهوم مبدأ التدخل الانساني وعلاقته بمبدأ سيادة الدول، ولتحديد ماهية مبدأ التدخل الانساني وجب تحرير مصطلح مبدأ التدخل في اللغة العربية من حيث اعتباره مصطلحاً حديث النشأة من جهة، ومن حيث اصطلاح فقهاء القانون الدولي من جهة ثانية، وهذا ما دعانا إلى تحديد الفوارق بين مبدأ التدخل الانساني وبعض المصطلحات المشابهة له كالمساعدات الانسانية وكذلك التدخل لحماية الرعايا، لتفادي الالتباس الواقع بينهما إن واقعنا المعيش اليوم يشهد تدخلات في شؤون دول العالم الثالث من قبل الدول المهيمنة على الساحة الدولية، حيث جعلت هذه الاخيرة من مبدأ التدخل الانساني مطية لتحقيق مصالحها ومأربها الشخصية، وما نشهده اليوم من حروب اهلية ونزوح للآلاف من اللاجئين في بعض الدول الضعيفة اقتصاديا وسياسياً عموماً وفي العالم العربي خصوصاً ما هو إلا نتيجة حتمية للاستخدام الغير مضبوط لمبدأ التدخل الانساني، وانتهاك واضح لمبدأ السيادة الدولية ومبدأ المساواة في السيادة

Citation

abderrahman mounir , ADMIN Admin , , (2018-12-10), مبدأ سيادة الدول في ظل مفهوم مبدأ التدخل الإنساني, صوت القانون, Vol:5, Issue:2, pages:22, جامعة خميس مليانة

إن هذه الدراسة عالجت مفهوم مبدأ التدخل الانساني وعلاقته بمبدأ سيادة الدول، ولتحديد ماهية مبدأ التدخل الانساني وجب تحرير مصطلح مبدأ التدخل في اللغة العربية من حيث إعتباره مصطلحاً حديث النشأة من جهة، ومن حيث إصطلاح فقهاء القانون الدولي من جهة ثانية، وهذا ما دعانا إلى تحديد الفوارق بين مبدأ التدخل الانساني وبعض المصطلحات المشابهة له كالمساعدات الانسانية وكذلك التدخل لحماية الرعايا، لتفادي الالتباس الواقع بينهما.

Citation

abderrahman mounir , ,(2017-08-11), مفهوم مبدأ التدخل الإنساني وأثره على مبدأ سيادة الدول,التدخل في الشؤون الداخلية للدول من منظور القانون الدولي,جامعة أم البواقي